ثقافة

نص أرسلته لي الصديقة الوفية رشا التونسي منذ مدة، تملكني لمعرفتي الجيدة بالشخصيتين التي رسمت ملامحهما بصورة "فضيعة"، من ناحية و من ناحية أخرى لما يثيره الرسم من تساؤلات و إشكاليات تتجاوز هذا و تلك لتمتد إلينا و لمقاربتنا لهويتنا وتصور شخصيتنا و بنائها مما تعدد من مكونات حضا�.
Lire la suite

قدم الكثير والكثير مخرج إستثنائي سننتظر وقتا طويلا قبل أن يولد من هو في قيمته وداعا يوسف شاهين .
Lire la suite

من الأغاني المسموعة نادرا من أغاني الهادي قلة هذا القصيد الرائع لإيليا أبو ماضي تعالي نتعاطاها كلون التبر أو أسطع و نسقي النرجس الواشي بقايا الرَّاح في الكاس فلا يعرف من نحن و لا يبصرُ ما نصنع ولا ينقلُ عند الصبح نجوانا إلى النـَّاس *** تعـلي نسرِقُ الذات ما ساعفنا الدهر وما .
Lire la suite

بقلم علي اللواتي في مناسبة الإحتفال هذه بذكرى صديق عزيز ورفيق درب تخطّفته المنيّة وهو في أوج عطائه، لن أعدّد آثاره وإبداعاته المتنوّعة فهي معروفة لدى المتابعين للشّان الثقافي كما أنّ تفاصيل مسيرته الثّريّة موثّقة فيما كتبَ ونشرَ وأنجز. إنّ ما أريد أن أعْرِضَ له هنا في كلم�.
Lire la suite

صرخة و سكت القلب، سقط القلم و بقت الكلمات عالقة، لم تنتهي المقابلة و لن ينزل الستار، صاح الجمهور من الداخل و خارج المدارج و اعتلى السيد "س" الركح شاهرا ابتساماته معلنا بصوت، عال، خافت، فوزه عن الخوف الذي لازمه كلما اعتزم القيام بدوره المعهود له في ترتيب الكلمات و إفراز الجمل و.
Lire la suite

- " السلام عليكم يا رجال" - "احني موش رجال، احني مطاوة..." بهذه النكتة الماسطة الباسلة، تعودنا كما تعود البعض من أصدقاء العيادي بن سمير شهر س ع س أو السيد س من معاكسته أو إثارة غضبه. هذه النكتة التي يقرؤها البعض في الدرجة الأولى كشكل من أشكال استنقاص للمطاوة، يجعل منها س ع س لقب اف.
Lire la suite

صخب الصمت مجموعة قصصية من تأليف سمير العيادي كتب البعض منها في باريس و البعض الآخر في تونس، في ما بين 1966 و 1970 أي بين سن العشرين و الرابعة و العشرين من عمره. هذه المجموعة نُشرت في جوان 1970 لدى الدار التونسية للنشر و ضمن سلسلة نادي القصة أبو القاسم الشابي و التي كان يشرف على حظوظه.
Lire la suite

1. مكونات التعابير الغنائية التونسية؟ يمكن أن نعتبر بصورة إجمالية و دون الدخول في التفاصيل الدقيقة، أن التعابير الغنائية التونسية –شعرية و موسيقية- مكونة انطلاقا من رافدين أو رحمين مؤسسين استوعبا و أثريا و بدرجات متفاوتة الترسبات التي سبقتها: · الرافد المشرقي و هو الر�.
Lire la suite

مدخل: يعرف شيوخ الأدب الشعبي و منشدوه الشعر الملحون بعبارة تختزل بصورة شاملة هذا الفن بقولهم : الغناء معنى و قافية و سبب و كثيرا ما تأتي هذه العبارات منفردة أو مجتمعة في سياق القصائد عند كبار الشعراء أمثال بن موسى و النجار و العياري و غيرهم. و انطلاقا من هذا التعريف .
Lire la suite

في وطن ليس بالوطن و في فضاء هو أقرب للمحتشد منه لبلد يمكن أن ترتفع في إحدى مبانيه خشبة للمسرح و الرقص، يتحرك البعض من الشخوص منذ 1962 لإعطاء الأمل لبعض الشباب في إمكانية العمل الفني في المسرح و الموسيقى و الرقص: هي فرقة السرية برام الله التي تشرف على تنظيم مهرجان رام الله للر�.
Lire la suite

قرأت خبرا مفاده أن طالبات مرسمات في شعبة الطب من جامعة ليون 1 الفرنسية، قمن ببيع وترويج مفكرات تحت تسمية “آلهات المدرج”. الجديد في هذا هو أنهن قمن بتصوير أنفسهن وهن عاريات. ووضعن صورهن في المفكرات. وثمن المفكرة حُدّد بـ 6 يورو (أكثر من 10 دنانير). لماذا؟ الطالبات ملتزمات. ه�.
Lire la suite

لن يمرّوا… وإن مرّوا…فعلى أجسادنا اولا لن يمروا وإن مروا فعلى الأقل كنا قلنا أنهم لن يمروا وإذا مرّوا فذلك لأنهم سواء لم يجدوا أجسادنا أو أنهم وجدوا أجسادا بلا روح والمهم أنهم مروا .
Lire la suite

يا سيدي نبدا بطلب السماح من خونا أزواو يمكن نكون أخطأت في حقو ويمكن نكون أذنبت في كتاباتي.. لكن نحب نأكد أنو بعمري ما كانت عندي النية هاذي… آنا جيت ضد فكرة (في الأصل والبدء موش فكرتو، للتوضيح) وما عندي حتى أي اشكال مع شخصو… بالعكس… عندي احترام وتقدير كبير لكل ما يكتبو و.
Lire la suite

تفرّجت في فيلم عجبني برشة اسمو ديديكاشيون (dedication) يحكي قصة واحد متأزم كيفي ولا أكثر مني، مختص في قصص الأطفال من الصور المتحركة. ثمة كلام تقال في الفيلم جلب انتباهي من بينو أنو قال كون جيجاكيل نتأزم وندبرم، وأنو ساعات يخمم ينخرط في أمنستي أنترناسيونال (منظمة العفو الدولية) �.
Lire la suite

شاهدت البارحة فلما اشتريته منذ مدة عنوانه “عطلة” (Holidays) وبطلته كاميرون دياز. وأنا أشاهد الفيلم، كان نص تدوينة يتكوّن في أحشائي بتطور أحداثه. كم جميل أن نحب…وكم جميل أيضا أنك تعرف أنك لا تحب…شخصا يؤلمك. لأنك حين تصل هذا الشعور تتحرر…من جميع العقد. لما انتهيت من ا�.
Lire la suite

العلاقات الجنسية في عالم التدوين والمدونات علاقات جدّ معقّدة…ومليئة بالتناقضات. فصاحبات المدونات (أغلبهن) يتحاشين إقامة علاقات مع أصحاب المدونات. وهن يقمن علاقات مع من لا علاقة له بالتدوين و”التخضريط الافتراضي” ويرغبن حتى في من هم أقل منهن درجة و”مستويات”. أ�.
Lire la suite

لفت انتباهي في أحد المغازات الكبرى وجود فتيات جميلات مجندات في إطار حملات اشهارية لبيع نوعين من المواد، واحدة منها للتنقية والثانية للمضمضة. فبمروري بالقرب من جناح في المغازة بادرتني فتاة بالتحية وانطلقت في تمجيد خصال مادة مخصصة للتنقية: -      موسّيو، عنا برودوي طيارة بر�.
Lire la suite

ليّامات هاذم، ماكلة بعضها بين النقابة والأساتذة والوزارة بخصوص  مشاريع قوانين تهم التربية والتعليم العالي. كل ما تحلّو صحيفة ولا شبه جريدة، تقراو حول الموضوع. وتنجمو تقراو صحافة تونس الكلها ويا ذنوبي كان تخرجو بحاجة. ماكمشي باش تفهوا كعبة. والغريب، أنو حتى اللغة المستعملة .
Lire la suite

لا أعرف لماذا كلما قرأت عن الهوية الوطنية…تجتاحني غريب الأحاسيس…الجنسية. لا أدري إن كان هناك رابط عضوي بينهما أو كانت العلاقة…وظيفية ولكنني متأكد أن لإثارة موضوع الهوية الوطنية…عندي…مؤثرات جنسية. وتساءلت إن كان فتور علاقاتنا الجنسية متأصل في فتور الشعور بال.
Lire la suite

لم يفت طارق الكحلاوي التعرض لمقال “التايمز” بخصوص “موت الثقافة الفرنسية” وما نتج عنه من جدل في الساحة الثقافية والإعلامية الفرنسية. وقراءتي لنص المدونة حول الموضوع أفاضت عندي كمّا من الأفكار تنتهي روافدها في فكرة وحيدة قد تتفرع إلى عدد من العناصر. سوف لن أناقش أو.
Lire la suite

هناك من يكره الفنانات والممثلات والمطربات ولكن أنا أكره العاهرات وهناك من يكره الملتزمات والمتحجبات والشاعرات ولكن أنا أكره العاهرات ويوجد من يكره اللاعبات واللاتي يتابعن مختلف الرياضات والمسابقات ولكن أنا أكره العاهرات وثمة من يكره المنجمات والتـﭭازات وقارءات الفناجي.
Lire la suite

في إطار تمكين الخواص من فتح قنوات تلفزية و إذاعية في تونس، من الواضح أن المسوءولين عن هذه القنوات و القوانين التي صدرت لم يفهموا حتى اليوم دورهم الرٌئيسي في إنشاء و تطوير الثقافة التونسية و بدون إعتبار سياسة محكمة في هذا النسق، قد لا تلعب وزارة الثقافة دورها على تشجيع و إنم.
Lire la suite