شعر شعبي تونسي

في الأصل الغناء الشعبي، الغاية منُّه هو المحفل ، و الغنـَّاي يتشهر عن طريق ما يتسمع و يتردد في المحافل سواء كان هو صاحب قرجومة و منصاص و يدفع مواقفه ومسدساته و قسماوته وملازمه مع السعفاء متاعه،- اللي يسميوهم في بعض الجهات الخمَّاسة- و الاّ اللي يغنيوهم له "أدباء" عندهم سيط و ش.
Lire la suite

في بداية العشرينات، ركبت الدولة زمـَّارة فوق بنية وزارة الأشغال العامة سابقا الموجودة في نهج القصبة قدّام سوق الشواشية، كيف يخلط نص النهار تقوم تزمر كل يوم. هاك العملية بالطبيعة كلفت الميزانية تفتوفة باهضة. عبدالرحمان الكافي كعادته ما خلاش هالفرصة تفوته باش يعمل عليها طر�.
Lire la suite

قل ما تجرأ العروضيون لتحليل الشعر الملحون أو العامي في أغلب المناطق العربية انطلاقا من تفعيلات البحور الخليلية في حين تبدو التجربة مهمة لمحاولة ضبط الموازين و تسميات المتداولة من بلد لآخر بمقياس يعد أحكم ما توصلت إليه العبقرية العربية، و لا أدل على ذلك دوامه و استمرار قو�.
Lire la suite

من شعراء الحاضرة مولود عام 1870 و خالط الادباء الكبار و سمع منهم و اتشغف بالغنا و الشعر و زيد متعلم بدا تجربته و هو أول من عطى مكانته للادب الشعبي كيف أصدر جريدته "المضحك" عام 1911 في وقت ربما كانت الدنيا ما فيها شئ يضحك. و بعد ما وفات الحرب العالمية الأولى خرّج جريدته الشهيرة و المع.
Lire la suite

قصيدة في الاخضرمن ميزان المسدسة و من نوع المستّف عليها نسجو الكثير من الشعراء القدم و الجدد منهم أحمد باي البنـّاني يامّا ميف ما يقولو النسخة عمرها ما توصل لمرتبة القطعة الاصلية. سعاني هوى العازبة لين حرصني***كبسني دهسني حبس حسني هسسني لين ترسني *** سعاني هوى العازبة لين صلبن�.
Lire la suite