La prière, l’acte le plus significatif de la religion en général, peut-elle être l’objet d’une politique ? Autrement dit, l’organisation de la société, la politique au sens le plus noble du terme, peut-elle faire droit à cette dimension spirituelle de recueillement et de l'adoration ? Rien n’est plus mystérieux et plus personnel que la prière. Et ce pendant, la question est bien de savoir si la société peut non seulement la tolérer comme un acte privé, mais lui réserver une place comme à une activité où l’homme se reconnaît lui même en face de l’inconnaissa.
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